|
Hat ethnische Identität für afrikanische Frauen und Männer unterschiedliche Relevanz? Bedeutet es für Frauen dasselbe z.B. Igbo, Batswana oder Kikuyu zu sein wie für Männer? Oder gilt doch eher die ebenso vertretene Meinung "women have no tribe", da Frauen in der Regel in die ethnische Gemeinschaft der Männer einheiraten. Basierend auf intensiver Feldforschung in unterschiedlichen Regionen Afrikas wie Südafrika, Mosambik, Rwanda, Nigeria, Tansania, Kenia und Simbabwe, zeigen die Autor_innen in ihren Beiträgen, dass Frauen sich bewusst mit Ethnizität auseinandersetzen und dadurch Alternativen zu männlich-dominierten Definitionen schaffen - z.B. indem sie eine spezifische ethnische Identität zugunsten einer interethnischen Allianz ablehnen, indem sie die Bedeutung von Ethnizität im geschlechtsspezifischen Bereich neu definieren oder indem sie geschlechtsspezifische Bedeutungen von Ethnizität forcieren. Die Beiträge erklären damit auch, warum afrikanische Frauen eher dazu tendieren, sich in interethnischen politischen Bewegungen zu engagieren, und warum Männer eher eine Ethnizität, basierend auf martialischer Männlichkeit, befördern. Contents: Introduction: Women's Alternative Practices of Ethnicity in Africa - JAN BENDER SHETLER * Part I Forming Interethnic Alliances * Gendering the History of Social Memory in the Mara Region, Tanzania, as an Antidote to "Tribai" History - JAN BENDER SHETLER * Living Ethnicity: Gender, Livelihood, and Ethnic Identity in Mozambique - HEIDI GENGENBACH * Part II Constructing New Forms of Identity * Re-reading the 1835 "Fingo Emancipation": Women and Ethnicity in the Colonial Archive - POPPY FRY * New African Marriage and Panethnic Politics in Segregationist South Africa - MEGHAN HEALY-CLANCY * Women and Non-ethnic Politics in East Africa, 1934-1947 - ETHAN R. SANDERS * Part III Promoting Gendered Domains of Ethnicity * Gender and the Limits of "Ndebeleness," 1910-1960s: Abezansi Churchwomen's Domestic and Associational Alliances - WENDY URBAN-MEAD * "Women Were Not Supposed to Fight": The Gendered Uses of Martial and Moral Zuluness during uDlame, 1990-1994 - ILL E. KELLY * Sorting and Suffering: Social Classification in Postgenocide Rwanda - JENNIE E. BURNET * Part IV Performing Gendered Ethnic Power * Matriliny, Masculinity, and Contested Gendered Definitions of Ethnic Identity and Power in Nineteenth-Century Southeastern Nigeria - NDUBUEZE L. MBAH * Shaming Men, Performing Power: Female Authority in Zimbabwe and Tanzania on the Eve of Colonial Rule - HEIKE I. SCHMIDT * Muslim Women Legislators in Postcolonial Kenya: Between Gender, Ethnicity, and Religion - OUSSEINA D. ALIDOU * Afterword: Reflections on Gender, Ethnicity, and Power - DOROTHY L. HODGSON |